репертуар театра феникс улан-удэ

Добавлено 05 сентября / 12Улан-Удэс 18 сентября 2012 по 23 сентября 2012Проект Виктора КитоваКонцертно-театральный центр «Феникс» ВСГАКИГосударственный академический бурятский театр драмы им. Х. Намсараева VII МЕЖДУНАРОДНЫЙ ФЕСТИВАЛЬ ТРАДИЦИОННОЙ МУЗЫКИ «ЗВУКИ ЕВРАЗИИ» 201218 сентября, вторник, 2012 Начало в 18:00. Окончание — около 18:30Концертно-театральный центр «Феникс» ВСГАКИЦЕРЕМОНИЯ ОТКРЫТИЯ ФЕСТИВАЛЯ18 сентября, вторник, 2012 Начало в 18:30. Окончание — около 19:15Концертно-театральный центр «Феникс» ВСГАКИПервое отделение«МУЗЫКА ФРАНЦИИ»ПРОГРАММА «МЮЗЕТ: ПОДЛИННАЯ ФРАНЦУЗСКАЯ ЭЛЕГАНТНОСТЬ»КРИСТЕЛЬ РЕМО, аккордеон ЭЛЬЗА ГУРДИ, аккордеон.Вступительное слово — Кристель РЕМО1. Алессандро МОРЕЛЛИ «ПОТЕРЯННЫЕ НАДЕЖДЫ».Танец парижской улицы Лаппе 1940–1950 годов в стиле мюзет.Играет Кристель РЕМО.2. Хулио Сезар САНДЕРС «ДО СВИДАНИЯ, ПАРНИ».Стилевой синтез мюзет и аргентинского танго.3. Иоганн ШТРАУС «НА ПРЕКРАСНОМ ГОЛУБОМ ДУНАЕ».Мюзет-аранжировка известного вальса, созданная между двумя мировыми войнами.4. Винсент СКОТТО «МАЛЫШКА ТОНКИНУАЗ».Мюзет-аранжировка старинного чешского танца — польки.5. Дрэжа ДЭЛЭТР и Шарль БОРЕЛЬ-КЛЕРК «МАЛЕНЬКИЙ БАЛ СУББОТНИМ ВЕЧЕРОМ».Популярный танец, прославившийся своими словами.6. Алессандро МОРЕЛЛИ и Джозеф КОЛОМБО «СТРАСТЬ».Мягкий мелодичный вальс.Играет ЭЛЬЗА ГУРДИ.7. Мануэль ПЕНЕЛЛА Пасодобль «ДИКАЯ КОШКА». Переложение для аккордеона Ролана ПЕЗАРА.8. Неизвестный автор Самба «КРУГОВАЯ».Пьеса для аккордеона, метроритмическое решение которой имитирует стилистику «диско».18 сентября, пятница, 2012 Начало в 19:30. Окончание — около 20:15Концертно-театральный центр «Феникс» ВСГАКИВторое отделениеКОНЦЕРТ «МУЗЫКА РОССИИ»ПРОГРАММА «НАМ НЕ ТРУДНО НА ГАРМОШКЕ ПЕСНЮ РУССКУЮ СЫГРАТЬ»АНСАМБЛЬ САРАТОВСКИХ ГАРМОНИК «КОЛОКОЛЬЧИК»Художественный руководитель — Сергей САМУСЕНКО Саратовская гармоника: Сергей САМУСЕНКО Саратовская гармоника, пикколо: Андрей БУДНИКОВ Саратовская гармоника, пикколо, «сапожок»: Максим ВАСИЛЬЕВ Баян: Сергей СУНЯЙКИН.Вступительное слово — Сергей САМУСЕНКО9. Русская народная песня «САРАТОВСКИЕ ПЕРЕБОРЫ».10. ВОЛЖСКАЯ ПОЛЬКА.Типичный танец народов Поволжья.11. Иван ПАНИЦКИЙ. «ТАРАНТЕЛЛА».Из сюиты в шести частях для саратовской гармоники.12. Виктор ТЕМНОВ. КАДРИЛЬ.13. Русская народная песня «ЯБЛОЧКО».14. Музыка Владимира ЗАХАРОВА, слова Михаила ИСАКОВСКОГО «ПРОВОЖАНЬЕ».Концертная обработка для ансамбля гармоник С. САМУСЕНКО.15. Казачья песня «РАСПРЯГАЙТЕ, ХЛОПЦЫ, КОНЕЙ». Обработка Сергея САМУСЕНКО для саратовских гармоник и ансамбля РНИ.16. Русская народная песня «СЕМЁНОВНА». Обработка Сергея САМУСЕНКО для саратовских гармоник и ансамбля РНИТЕАТР НАРОДНОЙ МУЗЫКИ И ТАНЦА «ЗАБАВА»Художественный руководитель — Николай ОСИПОВ Духовые: Николай ОСИПОВ Балалайка прима: Екатерина ПЕГИНА Балалайка аккомпанирующая: Жанна СИДИНКИНА Балалайка контрабас: Виктор ВЕРШИНИН Баян: Евгений РЖЕНЁВ Ударные: Дмитрий НЕЧАЕВ.19 сентября, среда, 2012 Начало в 11:00. Окончание — около 11:30Первое отделениеКОНЦЕРТ «МУЗЫКА КАЗАХСТАНА»ПРОГРАММА «СОКРОВИЩЕ СТЕПИ»ЕРЛАН РЫСКАЛИ, пение, домбра.Вступительное слово — профессор Ассия Ибадулаевна МУХАМБЕТОВА17. Музыка и слова Абая КУНАНБАЙУЛЫ. «СЕГИЗ АЯК».А. Кунанбайулы — великий поэт, писатель, общественный деятель, композитор, основоположник современной казахской письменной литературы, реформатор культуры в духе сближения с русской и европейской культурами на основе просвещённого либерального ислама. Композиция «Сегиз аяк» написана в виде восьмистрочного стиха.18. Музыка и слова Исы БАЙЗАКОВА. «ЖЕЛДИРМЕ» («ПРАЗДНИЧНАЯ ПЕСНЯ»).И. Байзаков — казахский народный поэт, композитор, певец. Кавалер ордена Трудового Красного Знамени. «Желдирме» исполняется в виде речитатива — традиционной манеры исполнения акынов (исполнителей-импровизаторов). Слова песни призывают акына показать всё своё мастерство перед публикой.19. Музыка и слова Жумабайулы ЖАРЫЛГАПБЕРДИ. «АРДАК».Ж. Жарылкапберди — казахский народный певец, исполнитель народной музыки. Ардак — имя девушки, которой посвящена песня.20. Музыка и слова МОЛДАБАЯ. «ПЕСНЯ МОЛДАБАЯ».Молдабай — певец, поэт, композитор в одном лице. В своё время был знаменитым импровизатором. Из его сочинений сохранилась только одна «Песня Молдабая». Юмористическая песня о том, как провести вечер на «высшем уровне».21. Музыка и слова Асет НАЙМАНБАЙУЛЫ. «КЫСМЕТ» («УГНЕТЕНИЕ»).А. Найманбайулы — казахский народный поэт-импровизатор, композитор, ученик А. Кунанбайулы. Торжественный автопортрет акына, повествующий о его мастерстве.22. Музыка и слова АСЕТА и КЕМПИРБАЯ. «ПРОЩАНИЕ АСЕТА С УЧИТЕЛЕМ КЕМПИРБАЕМ».19 сентября, среда, 2012 Начало в 11:45. Окончание — около 12:15Концертно-театральный центр «Феникс» ВСГАКИВторое отделениеКОНЦЕРТ «МУЗЫКА МОНГОЛИИ»ПРОГРАММА «БОРДЖИГИНСКАЯ СТЕПЬ»ТРИО «БОРДЖИГИН»Исполнительница народных протяжных песен: Энхбаяр ШИРЧИН Лимбэ: Батжаргал УЛЗИ Морин хур: Мунхжаргал БАТТУЛГА.Вступительное слово — композитор Нацагдорж ДАМБАДОО23. Традиционная протяжная песня борджигинов «ЭНХ МЭНДИН БАЯР».Монгольская традиционная протяжная песня (Уртын дуу) является одним из выдающихся шедевров песни и музыкального искусства. Уртын дуу это лирическое пение, которое характеризуется обилием звуковой окраски, фальцетом, очень широким вокальным диапазоном и свободной композиционной формой. Исполнение и композиции пения Уртын дуу тесно связаны с пастырским образом жизни монгольских кочевников на своих исконных пастбищах. По формам исполнения, народные протяжные песни различаются на центральные и восточные, западные, борджигинские и баянбараатские стили. Борджигинское пение Уртын дуу является уникальным в плане звуковой окрашенности, например, такие как шуранхай (техника пения высокой тональности), нугалаа (длительная трель или вибрация гласных), пение мелодии в медленном и спокойном ритме в то же время сохраняя живой темп. Борджигин это название древнего племени монголов. Монгольские народные протяжные песни Уртын дуу включены в Список ЮНЕСКО в 2008 г. как объекты нематериального культурного наследия.Исполнители: Энхбаяр ШИРЧИН, Батжаргал УЛЗИ, Мунхжаргал БАТТУЛГА.24. Традиционная музыка для морин хура «ЛЕГЕНДА О ХУ ХУУ НАМЖИЛ».Морин хур — струнный инструмент с головкой грифа в виде головы лошади. У монголов существует легенда, в которой говорится о происхождении морин хура. Однажды, мужчина скакал на коне в далёкие земли. На протяжении долгого пути его любимая лошадь умерла. Мужчина был очень опечален и долго плакал. Вдруг он услышал звук, похожий на музыку, создаваемый дуновением ветра через голову и хвост лошади, и решил создать музыкальный инструмент в память о своём дорогом коне.Исполнитель Мунхжаргал БАТТУЛГА.25. Народная протяжная песня «ДУРВУН ЦАГ» («ВРЕМЕНА ГОДА»).Техника исполнителей на лимбэ — циркулярное дыхание. Музыкальный инструмент: традиционный деревянный духовой музыкальный инструмент лимбэ. Лимбэ является одним из основных музыкальных инструментов, на котором исполняют мелодии традиционных протяжных песен, а также используется как аккомпанирующий инструмент. Лимбэ способен всесторонне выразить и поддержать проявление народной протяжной песни, благодаря своему медленному темпу и расширенному потоку мелодии. При исполнении народных протяжных песен, исполнители игры на лимбэ используют технику циркулярного дыхания. Своеобразие техники циркулярного дыхания заключается в том, что вдох и выдох связаны между собой таким образом, что в дыхании нет паузы, создавая тем самым круговую связь непрерывного потока воздуха, вдоха и выдоха одновременно. Это называется циркулярным дыханием, потому что его цикл повторяется несколько раз. Слово «скрытые» относится к способности исполнителя делать незаметный вдох во время выступления, тем самым нельзя ни остановить поток, ни прерывать тон мелодии. Циркулярное дыхание, как правило, незаметно для зрителей. Эта «техника исполнения народных протяжных песен» представляет собой редкое и уникальное явление, которое было внесено в список ЮНЕСКО нематериального культурного наследия, нуждающегося в срочной охране, в 2011 году.Исполнитель Батжаргал УЛЗИ.26. Традиционная музыкальная пьеса для морин хура «ЙОНОН».Исполнитель Мунхжаргал БАТТУЛГА.27. Традиционная протяжная песня «СЭТЭРТЭЙ ШАРГА» («СВЯЩЕННАЯ ЛОШАДЬ»).Исполнители: Энхбаяр ШИРЧИН, Батжаргал УЛЗИ, Мунхжаргал БАТТУЛГА.19 сентября, среда, 2012 Начало в 12:30. Окончание — около 13:00Концертно-театральный центр «Феникс» ВСГАКИТретье отделениеКОНЦЕРТ «МУЗЫКА АЗЕРБАЙДЖАНА»ПРОГРАММА «ГАРАБАГ — МОЯ РОДИНА»МУГАМНОЕ ТРИО «АЙПАРА» АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ КОНСЕРВАТОРИИПевица (ханендэ): Айтен МАГЕРРАМОВА Кеманча: Парвиз ФАРХАДОВ Тар: Адалят БЕХБУДОВ.Вступительное слово — Парвиз ФАРХАДОВ28. Мугам «СЕГЯХ».Мугам — шедевр устной профессиональной музыкальной культуры Азербайджана, удивительный феномен, сохранённый азербайджанским народом до наших дней. Он существует и как «чистая», т. е. инструментальная, и как вокально-инструментальная музыкальная форма, исполняемая обычно трио сазандарей, и как вокальная форма, применяемая в культовых целях. В качестве текстовой основы вокально-инструментального мугама ханенде (певец или певица) используют жанровую форму газели — одну из наиболее распространённых стихотворных форм в персидской и тюркской лирике. Интонационной основой мугама является один из семи основных ладов, с помощью которого музыканты создают определённое настроение. Азербайджанский композитор Узеир Гаджибеков считал, что звуковая форма мугама «Сегях» идеально подходит дл

Почему у нас не будет «лайков»Социальные сети выработали у пользователей определенный шаблон поведения: выражать свое отношение к информации одним кликом на иконке или ссылке "мне нравится".Иногда ловишь себя на том, что ищешь эту кнопку уже везде. Но у нас ее нет и не будет.Зато у нас есть анонимые (возможно, пока) комментарии. И сначала нам писали вредные люди.А сейчас все больше отзывов оставляют благодарные слушатели, которые приходят из поисковых систем, а значит, которые ищут информацию анонимно...

Музыкальная карта России Выберите регион

VII МЕЖДУНАРОДНЫЙ ФЕСТИВАЛЬ ТРАДИЦИОННОЙ МУЗЫКИ «ЗВУКИ ЕВРАЗИИ» 2012. Улан-Удэ. 18 сентября 2012